domingo, 9 de diciembre de 2012

Comparación de la filosofía de Platón con los sofistas

Platón rechaza la mayoría de las teorías filosóficas defendidas por los sofistas.
Lo sofistas fueron un grupo de pensadores e intelectuales que se dedicaban a educar. Enseñaban y formaban a aquellos ciudadanos que aspiraban a alcanzar el éxito social y triunfar en la política. Su manera de educar consistía en convencer mediante la palabra (retórica), aunque lo que dijeran no siempre fuera verdad.
Este es uno de los puntos que Platón rechaza de los sofistas, la forma que tenían de educar y sus fines.
Para Platón el fin del aprendizaje es llegar al conocimiento de la verdad. Además Platón rechaza las siguientes teorías de los sofistas:

-El relativismo: los sofistas afirmaban que no existen verdades absolutas, que la verdad es relativa. Mientras que Platón piensa que la verdad es absoluta ( ideas).

-El escepticismo:los sofistas defienden que es imposible alcanzar la verdad, es decir, que según ellos la razón es incapaz de ofrecer un conocimiento cierto de la realidad. Por lo contrario Platón cree que si podemos llegar a conocer la verdad a través de los sentidos .


FUENTES: Apuntes del profesor.

lunes, 5 de noviembre de 2012

Biografía de Platón

 PLATÓN
Platón fue un filósofo griego , nacido en Atenas 427 -347 a. C. Perteneció a una familia aristocrática y abandonó su vocación política por la Filosofía, atraído por Sócrates. Siguió a éste durante veinte años y se enfrentó abiertamente a los sofistas. Tras la muerte de Sócrates , se apartó completamente de la política; no obstante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de Estado.

En Atenas  fundó una escuela de Filosofía en el 387, situada en las afueras de la ciudad, junto al jardín dedicado al héroe Academo, de donde procede el nombre de Academia.
En ella se estudiaba y se investigaba sobre todo tipo de asuntos, dado que la Filosofía englobaba la totalidad del saber, hasta que poco a poco fueron apareciendo  en la propia Academia las disciplinas especializadas que darían lugar a ramas diferenciadas del saber, como la Lógica, la Ética o la Física. 
En ella se educaron personajes de importancia tan fundamental como Aristóteles.
 Los trabajos de Platón se han conservado casi completos y se le considera por ello el fundador de la Filosofía académica. La mayor parte están escritos en forma de Diálogos, como los de La República, Las Leyes, El Banquete, Fedro o Fedón.
El contenido de estos escritos es el pensamiento de Platón de que el  mundo del verdadero ser es el de las ideas, mientras que el mundo de las apariencias que nos rodean está sometido a continuo cambio y degeneración. Igualmente, el hombre es un compuesto de dos realidades distintas unidas accidentalmente: el cuerpo mortal  y el alma inmortal.Este hombre dual sólo podría conseguir la felicidad mediante un ejercicio continuado de la virtud para perfeccionar el alma. El hombre auténtico será, para Platón, aquel que consiga unirse  a las ideas a través del conocimiento y no de los sentidos.
El Estado ideal de Platón sería una República formada por tres clases de ciudadanos : el pueblo, los guerreros y los filósofos, cada una con su misión  y sus virtudes: los filósofos serían  los que gobiernen  la comunidad, por poseer la virtud de la sabiduría; mientras que los guerreros lucharían  por el orden y la defensa, apoyándose en su virtud de la fortaleza; y el pueblo trabajaría en actividades productivas, apoyandose en su virtud de  templanza. 

Las dos clases superiores vivirían en un régimen donde todo  pertenecería al Estado. La justicia se lograría colectivamente cuando cada individuo se integrase  en su papel, entregando sus intereses a los del Estado.

Las ideas de Platón siguieron influyendo sobre toda la historia posterior del mundo occidental: su concepción dualista del ser humano o la división de la sociedad en tres órdenes funcionales serían ideas recurrentes del pensamiento europeo durante siglos.

FUENTES: páginas de internet y apuntes del profesor.